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我们的节日·七夕|七夕的由来和关于七夕的诗词佳句

发布时间:2021-08-12 信息来源:市委办公室 浏览次数: 【字体:

七夕节的由来

七夕节最早源自于汉代,在《西京杂记》有相关的记载,例如“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼,人俱习之”,这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载。后来的唐宋诗词中,妇女乞巧也被屡屡提及,唐朝王建有诗说“阑珊星斗缀珠光,七夕宫娥乞巧忙”。据《开元天宝遗事》载:唐太宗与妃子每逢七夕在清宫夜宴,宫女们各自乞巧,这一习俗在民间也经久不衰,代代延续。宋元之际,七夕乞巧相当隆重,京城中还设有专卖乞巧物品的市场,世人称为乞巧市。宋罗烨、金盈之辑《醉翁谈录》说:“七夕,潘楼前买卖乞巧物。自七月一日,车马嗔咽,至七夕前三日,车马不通行,相次壅遏,不复得出,至夜方散。”在这里,从乞巧市购买乞巧物的盛况,就可以推知当时七夕乞巧节的热闹景象。人们从七月初一就开始办置乞巧物品,乞巧市上车水马龙、人流如潮,到了临近七夕的时日,乞巧市上简直成了人的海洋,车马难行,观其风情,似乎不亚于最盛大的节日--春节,说明乞巧节是古人最为喜欢的节日之一。不过根据历史来看,七夕节的起源其实根本上还是自然崇拜,如至少在三四千年前,随着人们对天文的认识和纺织技术的产生,对神话故事的编织也比较擅长,所以便将牵牛星和织女星化为了一段唯美的爱情故事,流传至今。


七夕节的传说

相传牛郎父母早逝,年幼时又得不到哥嫂的待见,整个人只有和那头老牛是最亲的,某一天牛郎遇到了一位堪称仙女的女性,即织女,所谓一见钟情莫过如此,牛郎他陷入了单相思中,而老牛看见牛郎好像有烦恼,于是就显灵给他出了一个计谋,让他怎么去俘虏织女的心。在某一天时,仙女在河流中沐浴,牛郎见此果断拿走了织女的衣裳,而她自然就是惊慌失措,苦苦哀求牛郎把衣服还给她,但是牛郎当然不肯那么简单就把衣服给她了,于是便说“如果你愿意当我的妻子,那么这衣服就给你”,织女便应了下来,因为当初她就是奔着牛郎来的,如今两人情投意合,那么干脆在一起也算合适。婚后的日子很幸福美满,甚至还生下了一儿一女,直到后来老牛年龄太大了就去世了,夫妇二人倍感伤心,但是老牛叮嘱牛郎要把它的皮留下来,到急难时披上以求帮助。老牛死后,夫妻俩忍痛剥下牛皮,把牛埋在山坡上。但好日子不久噩梦就来临了,织女和牛郎成亲的事被玉帝和王母娘娘得知,便差人下界捉拿织女,天神趁牛郎不在家的时候,抓走了织女。牛郎回家不见织女,便猜到了是天庭来人,于是想起了老牛的叮嘱,急忙披上牛皮,担了两个小孩便飞了上去。眼看就要追上,王母娘娘心中一急,拔下头上的金簪向银河一划,昔日清浅的银河一霎间变得浊浪滔天,牛郎再也过不去了。从此,牛郎织女只能泪眼盈盈,隔河相望,天长地久,玉皇大帝和王母娘娘也拗不过他们之间的真挚情感,准许他们每年七月七日相会一次,相传,每逢七月初七,人间的喜鹊就要飞上天去,在银河为牛郎织女搭鹊桥相会。


关于七夕的诗词佳句

两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮。 

秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》


金风玉露一相逢,便胜却人间无数。

秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》


七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。

林杰《乞巧》


天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。 

杜牧《秋夕》


家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。 

林杰《乞巧》


柔情似水,佳期如梦,忍顾鹊桥归路。

秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》


纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。 

秦观《鹊桥仙·纤云弄巧》


此日六军同驻马,当时七夕笑牵牛。 

李商隐《马嵬·其二》


别离还有经年客,怅望不如河鼓星。 

徐凝《七夕》


风轻惟响珮,日薄不嫣花。 

李商隐《壬申七夕》


恐是仙家好别离,故教迢递作佳期。

李商隐《辛未七夕》


双星良夜,耕慵织懒,应被群仙相妒。 

范成大《鹊桥仙·七夕》


他乡逢七夕,旅馆益羁愁。 

孟浩然《他乡七夕》


天上分金镜,人间望玉钩。 

李贺《七夕》


木兰桨子藕花乡,唱罢厅红晚气凉。 

姚燮《韩庄闸舟中七夕》


双星何事今宵会,遗我庭前月一钩。 

德容《七夕二首·其一》


无半点闲愁去处,问三生醉梦何如。 

乔吉《折桂令·七夕赠歌者》


岂能无意酬乌鹊,惟与蜘蛛乞巧丝。

李商隐《辛未七夕》


鹊桥波里出,龙车霄外飞。 

任希古《和长孙秘监七夕》


客槎曾犯,银河微浪,尚带天风海雨。 

苏轼《鹊桥仙·七夕送陈令举》


已驾七香车,心心待晓霞。 

李商隐《壬申七夕》


明月青山夜,高天白露秋。 

李峤《同赋山居七夕》


谁忍窥河汉,迢迢问斗牛。

孟浩然《他乡七夕》


鹊辞穿线月,花入曝衣楼。 

李贺《七夕》


七夕年年信不违,银河清浅白云微,蟾光鹊影伯劳飞。 

毛文锡《浣溪沙·七夕年年信不违》


绪风初减热,新月始临秋。 

孟浩然《他乡七夕》


碧梧初出,桂花才吐,池上水花微谢。

严蕊《鹊桥仙·碧梧初出》


崔徽休写丹青,雨弱云娇,水秀山明。

乔吉《折桂令·七夕赠歌者》


桂嫩传香远,榆高送影斜。

李商隐《壬申七夕》


每恨蟪蛄怜婺女,几回娇妒下鸳机,今宵嘉会两依依。 

毛文锡《浣溪沙·七夕年年信不违》


成都过卜肆,曾妒识灵槎。 

李商隐《壬申七夕》


黄四娘沽酒当垆,一片青旗,一曲骊珠。 

乔吉《折桂令·七夕赠歌者》


流苏翠帐星渚间,环佩无声灯寂寂。 

王建《七夕曲》


石类支机影,池似泛槎流。

李峤《同赋山居七夕》


干鹊收声,湿萤度影,庭院深香。

 刘镇《柳梢青·七夕》


织女牵牛送夕阳,临看不觉鹊桥长。 

德容《七夕二首·其二》


玉露金风报素秋,穿针楼上独含愁。 

德容《七夕二首·其一》


影照河阳妓,色丽平津闱。 

任希古《和长孙秘监七夕》


银烛冷秋光画屏,碧天晴夜静闲亭。 

卢挚《沉醉东风·七夕》


河边独自看星宿,夜织天丝难接续。 

王建《七夕曲》


千家闭户无砧杵,七夕何人望斗牛。 

李嘉祐《早秋京口旅泊章侍御寄书相问因以赠之时七夕》


箸点歌唇,葱枝纤手,好个卿卿。 

乔吉《折桂令·七夕赠歌者》


幸回郎意且斯须,一年中别今始初。 

王建《七夕曲》


新秋逢闰,鹊桥重驾,两度人间乞巧。

顾太清《鹊桥仙·云林瞩题闰七夕联吟图》

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