编者按:为推动社会主义精神文明建设，营造浓厚学习氛围，多渠道提升干部综合素质，市委办公室组织开展了“文明常德·书香党办”读书活动，从本期起，我们将连续刊登部分同志的读书心得，供大家学习交流。

择高处立  就平处坐  向宽处行

——读《左宗棠全传》有感

杨志坚

习近平总书记指出，领导干部不管处在哪个层次和岗位，都应该读点历史，有助于提高文化素养和思想政治素养，有助于提高工作能力和领导水平。近段时间，自己利用业余时间通读了秦翰才先生的煌煌大作《左宗棠全传》，印象深刻，受益良多。

这部书给我的整体印象，主要是三个方面：一是呕心力作。秦先生从1936年开始动笔撰写，前前后后写了十几年，四易其稿，1949年初结稿后，又因各种因素不能出版，直至60多年后才出版面世，可谓历经坎坷。全书约30万字,共77节,以时序和专题的形式,评述了左宗棠的一生事迹，被誉为“迟到了70多年的首部系统研究左宗棠专著”。二是不尚虚诬。秦先生的《左宗棠全传》参考了大量历史资料和前人著作，引用书目多达360多种，书中对历史史实的论述引用了大量原文，注明作者、书名、篇名、卷数，以这种方式引文并出注的方法在其他左宗棠研究著作中无出其右，这种严谨的治学态度是极可称道的。三是力透纸背。秦先生的《左宗棠全传》既系统讲述了左宗棠生平事迹，又分块总结了左宗棠在治军、理财、盐政、治水、兴教等方方面面得失，整部书内容系统全面，论述见解深刻，具有很高的学习参考价值。

历史是最好的教科书。左宗棠作为“晚清中兴四大名臣”，其一生三次落榜，三遇名师，三度教读，三入幕府，三定疆土，三任总督，可谓跌宕起伏，充满传奇，尤其是心忧天下的家国情怀、经世致用的治学精神、运筹帷幄的经纬谋略、不以肥家的崇俭之德，穿过百年时光，依旧个性鲜明地屹立在眼前，让人肃然起敬，值得学习效仿。

一、心忧天下的家国情怀。“身无半亩，心忧天下;读破万卷，神交古人”是左宗棠年轻时在新房写下的对联。“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”是林则徐途经长沙相赠左宗棠的对联。纵观左宗棠一生，始终将这两句话铭记在心、付诸于行。19世纪六七十年代，面对阿古柏入侵新疆、沙俄侵占新疆伊犁、英国意图瓜分新疆西北的严峻形势，时任陕甘总督的左宗棠力主收复新疆，在朝廷昏庸、权奸掣肘的情况下，指挥西征军克服了常人难以想象的困难，打败盘踞新疆13年之久的英俄走狗阿古柏，并以69岁高龄毅然抬棺西征，迫使沙俄侵略者交还伊犁，最终收复全疆，这是晚清历史上最扬眉吐气的一件大事。现在回过头来看，当时如果没有左宗棠，占中国陆地面积六分之一的新疆很有可能就不在祖国怀抱了。此后，面对法国意欲霸占中国台湾的图谋，72岁高龄的左宗棠慷慨请行，撑着重病之躯，走上抗法前线，并向清政府建议将福建巡抚改为中国台湾巡抚，最终促成了中国台湾建省。应当说，收复新疆，促成中国台湾建省，是左宗棠家国情怀最生动的体现，也是左宗棠一生最突出的两大功绩。当前，面对世界百年未有之大变局，厚植心忧天下的家国情怀，仍是我们每个公民应尽的义务。前不久，围绕安倍晋三被刺杀，少部分精日分子大肆发布精日言论，企图搞乱人心、混水摸鱼，包括南京玄奘寺供奉牌位事件，值得我们高度警惕。尤其是作为青年一代，不一定能像左宗棠一样干惊天动地的大事业，但该有的民族气节必须要有，对挑衅历史定论、挑战民族大义的言论和行为，该抵制的抵制，该驳斥的驳斥，以实际行动守护历史记忆、捍卫民族尊严。

二、经世致用的治学精神。所谓经世致用，是指学问必须有益于国事。左宗棠所处的晚清时期，读书人皆以研读汉唐先儒之书为荣，然后考取功名沿着“正途”入仕。而左宗棠独树一帜，18岁起涉猎经世致用之学，对《皇朝经世文编》《天下郡国利病书》《读史方舆纪要》《水道提纲》等视为至宝，3次赴京会试均不及第后，干脆潜心钻研地学、农学、荒政、漕政、盐政、河工、海防等经世之学，尤其以地学、农学最精。就像秦先生先所讲的，“尝考宗棠一生勋业，泰半在军功，而其用兵之神奇，与夫料敌之精审，无不得力于早岁舆地之学”。从左宗棠41岁出山后，戎幕坐啸，东平闽浙，西靖陕甘，收复新疆，无不来自经世致用之学。洋务运动时期，他创办福州船政局、兰州机器局，创办中国第一个专习“西艺”的洋务学堂—船政学堂，也是其经世致用之学的延续体现。抚今追昔，左宗棠经世致用的治学精神，对年轻一代尤为重要，我们不能沉迷于网络、手机、游戏、娱乐而无法自拔，还是要多学点科学理论，多学点经济、管理、历史等知识，并且能够联系实际、解决问题、指导工作，能够“做常德猫、抓常德鼠”。这块，市委办领导是用心良苦，前段时间专门给我们发了几本经典的经济类书籍，安排年轻干部轮流到乡镇、园区跟班学习，包括今天举办高规格的读书分享会，都是想更多锻炼我们、成就我们，让我们掌握更多经世致用的本领。所以，我们处在这么好的环境之中，要心怀感恩，珍惜机会，砥砺前行，以自身成长和工作成效回报办公室的关心厚爱。

三、运筹帷幄的经纬谋略。回顾左宗棠的一生，每次受命于危难之际，都能挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，靠的是家国情怀，更靠他的经纬谋略。1852年，左宗棠一出山就面临太平天国大军围攻长沙的险境，左宗棠“昼夜调军食，治文书”，使太平军围攻长沙三个月不下，最终撤围北去。此后，面对风起云涌的太平天国运动，左宗棠辅佐湖南巡抚骆秉章，革除弊政，开源节流，稳定货币，筹措军购，最终“内清四境”“外援五省”，造就了“国家不可一日无湖南，湖南不可一日无宗棠”历史佳话。而最能体现左宗棠经纬谋略的就是收复新疆，当时面对一无军饷、二无粮食、三无枪炮的困境，先是科学制定了“先北后南”“缓进急战”战略，而后无饷就多方周旋向洋商华商借款2000多万两，无粮就令驻军兴修水利、屯田积谷、建立多条线路买粮运粮，无枪就让此前布局的“兰州制造局”为西征军修造枪炮，最终在左宗棠运筹帷幄之下，一举收复新疆。收复新疆后，面对如何治疆的难题，左宗棠又推出屯田政策、按亩收赋、兴修水利等一系列措施，推进建立新疆省，开置郡县，从此新疆与内地行政相统一，可谓是影响深远、泽被后世。对于我们普通人来说，我们可能没有左宗棠的惊世之才，没有他运筹帷幄的经纬谋略，但他谋事的精细，干事的稳重，办事的严谨，是非常值得我们学习借鉴的。尤其我们党办人处在“首脑机关”，任何一点小失误都可能酿成大事故，凡事多想一点、多做一点、多担当一点，主动把大事做圆满，把小事做精致，做到“文经我手无差错、事交我办请放心”。

四、不以肥家的崇俭之德。廉为官之本，俭为廉之基。清朝时期，作为督抚的左宗棠一年的养廉金为白银两三万两，但他每年寄回湘阴老家的却只有200两银子，其余全部赈济灾民或用于治军助学。1866年他捐献银两支持湘阴两建试馆;1869年湖湘水灾，他捐廉银赈灾;1877年陕西、甘肃大灾，他慷慨解囊……左宗棠家书中提及“助赈之事”就有66处之多。秦先生在所著另一本《左文襄公在西北》一书中写道：“他得意后，依然乐于帮助地方义举。这样，就常挥霍去他廉银所入的百分之九十五。”左宗棠本人一生俭朴，即使位高爵显，依然“非宴客不用海菜”，平常多穿普通的棉布衣袍，只有公事场合才穿官服。戍边多年，在营帐中和士兵过一样的生活。对于一个封疆大吏来说，都能做到如此清廉节俭，是相当不容易的。一个清朝官员尚能如此，作为年轻党办人，更要带头勤俭节约，更要带头廉洁自律，什么东西不该拿，什么饭不该吃，什么地方不能去，心里要算“明白账”、不做“糊涂人”，真正让不以肥家的崇俭之德内化于心、外化于行。

“发上等愿，结中等缘，享下等福；择高处立，就平处坐，向宽处行”，这是左宗棠人生大彻大悟后写的一副对联。对于秦先生而言，花费毕生心血把左宗棠的生平呈现在世人面前，似乎也在诠释这副对联。对每个人来说，人生能达到这种境界，何尝不是一种幸福。因此，仅从这个角度来说，秦先生的《左宗棠全传》就值得大家一读。